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冉兆眼中掠過一絲了然的光芒，似乎對寧凡這個問題并不意外。

他咧嘴一笑，緩緩開口道。

“寧兄很在意我的分光劍意嗎？”

“可據我所知，寧兄你似乎并未凝聚萬象意吧？”

“……”

無論從情報還是交手過程中，寧凡都不像是擁有萬象意的樣子。

寧凡沒有去解釋自己萬象意的特殊，只是很隨意地聳了聳肩，徐徐開口道。

“武道意境，一通百通。”

“是否擁有萬象意，并不妨礙我從冉兄處聽取真知灼見。”

“……”

武意這東西，玄之又玄。

看山不是山，看山是山；看山又不是山，看山又是山。

就拿他自己最早接觸‘天人意’來說。

寧凡最初覺得，那是一種強絕搏殺手段。

可隨著感悟日深，尤其是得到瓊明神女的教導，他漸漸將‘天人意’從直接的攻伐中剝離出來，更注重其‘感悟天地’、‘調和己身’。

或許。

等將來他對‘天人意’的理解再精進，寧凡又會將其用回殺伐之道中。

而現在。

寧凡對武意的認知便——

萬象意、天人意、霸絕意，這三者看似迥異，本質上卻都是武者對‘某種存在’”的深刻理解，最終凝聚成實質上的‘意’。

天人意——

是武者對浩渺天地，自然大道的感悟與契合。

講究的是天人交感，上善若水。

若無對天地韻律，萬物生息的深切體會，這‘意’便如無根之木，難以成形，武者難以融合進天地之中。

萬象意則更簡單——

其本質是武者將某種具象的理解，領悟其神髓，進而升華為‘意境’。

至于霸絕意……

它要求武者擁有極致的自信

但換個角度看，何嘗不是要求武者對‘自身’有著的深刻理解？

若不能清晰地洞察己身的長短和極限，所謂的‘霸道’不過是虛張聲勢，和空中樓閣無異。

而霸絕意是在實戰中打出來的。

最怕武者空想。

冉兆聽到寧凡所言，他臉上露出了毫不掩飾的贊同，甚至輕輕拍了一下手掌。

“妙！”

他贊道。

“寧兄對武意本質的剖析，與冉某心中所想竟有不謀而合之處！”

“既然寧兄有興趣，你我便在此地，論上一論這‘意’！”

“……”

隨著話語落罷，冉兆竟真的不再顧忌周圍環境與剛剛結束的戰斗，很是隨意地盤膝坐了下來，長劍橫放于膝。

寧凡見狀，也依樣坐下，兩人相對，中間是飄落的零星紙張與戰斗的塵埃。

冉兆微微閉目，似在整理思緒，片刻后睜開，眼中已是一片澄澈的劍光虛影。

“分光劍意……”

他徐徐開口，聲音不高。

“在我最初的理解里，是‘快’，是‘多’，是‘繁’，一劍化萬光，以數量與速度制勝。”

他抬起一只手，食指在空中虛劃，一道微不可察的淡青劍意痕跡短暫殘留。

“但后來，我于中州某處上古劍痕前枯坐三月，觀日出月落，看云卷云舒，見飛鳥掠過水面，漣漪道道擴散，卻又互不干擾，歸于平靜……”

他的語調變得悠遠，仿佛沉浸在那個悟道的時刻。

“我忽然明悟，‘分光’并非目的，而是‘過程’，是‘現象’，就像陽光穿過冰柱，自然分出七色；就像平靜水面被石子擊破，漣漪自然擴散。”

“真正的‘分光’，不是刻意地去‘分裂’劍意，而是……”

他頓了頓，尋找著合適的詞語。

“……而是你的劍意本身，已經‘圓滿’，已經‘純粹’到了一個臨界點，當你需要它去應對不同情況，覆蓋更廣范圍，演化更多變化時，它便‘自然而然’地可以‘分’。”

“不是你去‘分’它，而是它本身具備了‘可分’的‘質’與‘理’。”

“關鍵在于‘一’。”

“先將那‘一道’劍意，淬煉到極致純粹，領悟其最根本的‘理’。”

“比如我的劍意，根本是‘斬斷’，是‘鋒銳’，是‘決絕’。”

“當你對這‘根本之理’的領悟足夠深，它便像是一顆擁有無數完美切面的寶石，光線照來，自然折射出萬千光華。”

“每一道光華，都帶著寶石的本質，卻又因為角度不同，呈現出略微不同的特性。”

“……”

他看向寧凡，眼神透徹。

“寧兄的霸絕意最為強大，我觀你戰斗，其‘根本’，似乎是‘唯我’、‘無前’、‘鎮壓’。”

“你若想讓它更進一步，或許不必急著追求‘霸道’的表象，而是深挖這‘唯我’之根。”

“當‘自我’之念足夠堅固，清晰，貫通一切時，你的意志所向，自然‘霸絕’，自然也可能會衍生出不同的‘霸道’形態。”

“……”

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